Koncepty

Album - Koncepty
/data/gallery/152photo-1-thumb.jpg
  1. Anti(fa)ideologické p.

    Anti(fa)ideologické p. Inštalácia v Severnom krídle neogotického kaštieľa v Galante (august 2015).

    Kombinovaná technika, Rozmery: v.350x š.300x d.300cm

    Je jedno ktoré symboly človek posvätí, alebo zatratí. Zlo je schopné si obliecť rúcho posvätnosti a čistoty. Radosť a márnosť patrí človeku, kým súd patrí bohu.



    Anti(fa)ideologické p.
  2. Antifakomunity, Inštalácia v Severnom krídle neogotického kaštieľa v Galante (august 2016).

    Antifakomunity, Inštalácia v Severnom krídle neogotického kaštieľa v Galante (august 2016).

    Kombinovaná technika. Rozmery: v.350x š.300x d.300cm

     

    Sledujem premenu myšlienok na znaky či značky. Archetypálny pôvod tvaru je príbuzný jeho ideovej, či duchovnej podstate. Sprístupňujem svedectvo o úpadkovej transformácii spoločnosti v kontraste s odvekou túžbou v nutnosť globálneho znovuzrodenia.

    V divadle kričia: NA SCÉNU! ! ! Kým na skutočnej scéne sa zatiaľ tupo mlčí.



    Antifakomunity, Inštalácia v Severnom krídle neogotického kaštieľa v Galante (august 2016).
  3. Hviezdy extrémizmu, 2015, Oceľ, Rozmery: v.30x š.50x d.0,5cm

    Hviezdy extrémizmu, 2015, Oceľ, Rozmery: v.30x š.50x h.0,5cm

    Vojnové konflikty sú prezretými plodmi skazenosti svetovej elity. Žiadny vojnový konflikt  nevznikne z dola! Napriek tomu, že sa propaganda pokúsila vytvoriť tento pocit. Vojna je biznisom ,,Hviezd,,.



    Hviezdy extrémizmu, 2015, Oceľ, Rozmery: v.30x š.50x d.0,5cm
  4. The touch of God, installation With love accessible, Statua Gallery 2016

     

    The touch of God, installation With love accessible, Statua Gallery 2016

    2015. Combined technique.

    Dimensions: l.560x w.150x h.260cm.

    Human trace in the touch of God is like a response to love written by knife. Panoptic of world-ruling trends trying to enslave the mankind – so far successfully. It is up to a man, whether he can stay faithful to own mission, or to the utmost essence.

     



    The touch of God, installation With love accessible, Statua Gallery 2016
  5. Takmer umlčaný Prometeus, 2013,

    Takmer umlčaný Prometeus, 2013,

    Kombinovaná technika. v.340x š.145x h.16cm

    Inštalácia v.240x š.350x h.460cm



    Takmer umlčaný Prometeus, 2013,
  6. Antiideologické panoptikum

    Installation Anti-ideological panoptic

    Installation 1998 – 1999. Combined technique. 500x 400x 240cm.
    I have created the installation in 1998-1999 as a call for social discourse on the dark historical period of the first Slovak Republic - the Slovak State existing in the years 1939 - 1945.

    Many European countries (including Slovakia) miss historical catharsis as an inevitable form of spiritual-karmic cleansing assisting the revival of society.

     



    Antiideologické panoptikum
  7. Antiideologické panoptikum

    Inštalácia 1998 – 1999. Kombinovaná technika. 500 x 400 x 230 cm

    Inštalácia Antiideologické panoptikum vznikla v rokoch 1998 – 1999 ako moja výzva na spoločenský diskurz o temnom období dejín prvej Slovenskej republiky – Slovenského štátu trvajúceho v rokoch 1939 – 1945.
    V súčasnej spoločenskej klíme strednej Európy (aj Slovenska) chýba katarzia ako nevyhnutná forma duševnej a duchovnej očisty či obrody spoločnosti.



    Antiideologické panoptikum
  8. Evidenčná karta

    2000. Nerezová oceľ.

    Dimensions: 35 x 20 x 0,2 cm.

    Fotografický záznam tieňa Evidenčnej karty, ktorú drží ľudská ruka nad hrdzavou oceľovou tabuľou.
    V diele Evidenčná karta sa pokúšam o definíciu univerzálnych atribútov bytia, ktorú je možné odvodiť na všetko živé aj neživé okolo nás.
    Evidenčná karta je paródiou na technokratický a meritokratický spôsob myslenia, ktorý je tak príznačný pre egocentrickú západnú spoločnosť.



    Evidenčná karta
  9. Evidence card

    Reliéf. 2006. Hliník. 96 x 52 x 3 cm

    Fiktívna podmorská fosílna scenéria, ktorej dominantou je odtlačok kríža v tvare dvoch pretínajúcich sa výkričníkov, kostry neexistujúceho druhu ryby, kontroverznej Evidenčnej karty s nevyplnenými kolónkami: Názov odkazujúci na: (Meno), Typ odkazujúci na: (Druh), Dátum odkazujúci na: (Čas narodenia), Účel odkazujúci na: (Poslanie), Trvanlivosť odkazujúca na: (Dĺžku života).
    Neživé pozostatky niekdajšieho života, ktoré sa uchovali ako neživý odkaz mŕtvych, ktorí už nemôžu, pre živých, ktorí ešte môžu, ale pritom sa tvária, že nemôžu. „Byť či nebyť?“



    Evidence card
  10. V džungli predurčení

    2009 – 2010. Hliník, kombi. technika 194 x 92 x 4 cm

    Štylizované postavy sú umiestnené do prostredia nepreniknuteľnej kopy pozostávajúcej z astrálnych znakov, kostí, palmových listov a iných biomorfných nánosov a usadenín.
    Pokúšam sa priblížiť pocit jedinca brzdeného existenčnými a existenciálnymi otázkami ľudskej každodennosti v kontexte s astrálnymi predurčením v jeho živote.
    Reliéfna pseudofosília, ktorej centrálnym motívom sú dve štylizované znakové postavy väzňov, muža a ženy, obalené v priliehavých inkubátoroch v tvare prezervatívov.



    V džungli predurčení
  11. Komprimovaná pravda

    1999. Oceľ. 84 x 60 x 0,5 cm

    Oceľová grafická matrica na autorskú techniku hrdzotlače. Dielo zo série negáciou kódovaných textov. Vizuálne zakódovanie textu spočíva v analýze / rozobratí textu na jednotlivé písmená a následné nasypanie písmen na plochu bez skladu.
    Pôvodný významový obsah videného textu pred rozobratím:
    „Ak nechceš, aby to niekto videl, nerob to!“



    Komprimovaná pravda
  12. Komprimovaná pravda

    2000. Hrdzotlač na textile. 100 x 150 cm

    Hrdzotlač na starej posteľnej plachte.



    Komprimovaná pravda
  13. Komprimované meno

    1999. Oceľ. 84 x 60 x 0,5 cm

    Oceľová grafická matrica na autorskú techniku hrdzotlače.
    Dielo zo série negáciou kódovaných textov.
    Vizuálne zakódovanie textu spočíva v analýze / rozobratí textu na jednotlivé písmená a následné nasypanie písmen na plochu do bloku.



    Komprimované meno
  14. Obeť vlastnej agresie

    1999. Inštalácia. Oceľ. 290 x 290 x 60 cm.

    Reliéf "Obete vlastnej agresie" zobrazuje prepis grafického piktogramu ľudských postavičiek štylizovaných do tvaru hákového kríža.
    Z analýzy tvaroslovia rovnoramenného a hákového kríža som vytvoril grafické symboly ľudských postáv, ktoré vedú mocenský zápas.



    Obeť vlastnej agresie
  15. Obeť vlastnej agresie

    2002. Inštalácia. Kombi. technika. 155 x 250 x 40 cm

    Reliéf „Obete vlastnej agresie“ zobrazuje odtlačok oceľovej matrice grafického piktogramu ľudských postavičiek štylizovaných do tvaru hákových krížov.
    Z analýzy tvaroslovia rovnoramenného a hákového kríža som vytvoril grafické symboly ľudských postáv, ktoré vedú mocenský zápas.



    Obeť vlastnej agresie
  16. Priestorová kresba „God bless you“

    2004. Oceľ. 245 x 100 x 75 cm

    Kreslený prejav je najkratšou cestou ku zviditeľneniu a tým komunikáciou myšlienky do viditeľnej formy.
    Kresba v priestore umožňuje posunúť reálne obrysy do hrubo hmotnej materiálnej formy sochárskeho diela.



    Priestorová kresba „God bless you“
  17. Rádioaktívna fosília

    2009 – 2010. Kombi. technika. 194 x 92 x 6 cm

    Žiarenie môže oživovať, zachovávať v raste, aj zabíjať.
    Všetko závisí od intenzity, charakteru a druhu žiarenia.
    Ostatné je v ľudských alebo božích „rukách“.



    Rádioaktívna fosília
  18. Vrak detail

    2002–2003. Oceľ–betón. 220 x 110 x 90 cm

    V mocensko-politických konfliktoch vyhrotených do vojnových ťažení agresora proti napadnutej krajine sú produktom trhového mechanizmu vojny jej obete, diela všadeprítomnej deštrukcie a vraky.
    Človek, ktorý sa vzdá osobnej zodpovednosti za svoje skutky, podpíše zmluvu s armádou, vykonáva rozkazy ako stroj, berie slobodu, práva, životy, všetko... vzdáva sa vlastnej slobody, ak ju vôbec v minulosti mal a v dôsledku vraždenia a zotročovania iných ľudí prestáva byť človekom!



    Vrak detail
  19. Wreck no. I.

    Wreck no. I.

    2002–2003. Steel–concrete.

    Dimensions: 220x 110x 90cm.

    Wars are the product of the market mechanism in power-political conflicts leading to warfare of an aggressor against an invaded country: with victims, results of omnipresent destruction and wrecks.

    A person renouncing the personal responsibility signs an agreement with the army, executes orders like a machine, takes away freedom, rights, lives, everything…  By relinquishing his own freedom – if he has ever had it in the past – and by murdering and enslaving other humans he ceases to be a man!



    Wreck no. I.
  20. Život a smrť (Dva svety)

    1998. Oceľ. 49 x 49 x 15 cm

    Túžba ducha je túžbou po seba aktualizácii a zrodení ozajstného človeka, po uvedení a nabudení sa do ozajstného života. Sme tvorení pretváraní a ničení sústavnosťou  vlastnej premeny. Nádych – výdych – nádych...
    Kto vyhráva vo vnútornom osobnostnom zápase medzi reálnymi, často nevypovedanými formami seba definície a našimi predstavami o sebe samých? Život je proces a kľúčom životnej rovnováhy je pravidelná duševná hygiena a činorodý zmysluplný pohyb.



    Život a smrť (Dva svety)
  21. Rakva ako priestor pre „život“

    2001.

    Rakva ako priestor na život je parafrázou absurdného technokratického snaženia o hľadanie nového životného priestoru mimo našu úžasnú planétu.
    Choré predstavy života v inkubátoroch či neohrozených bunkroch, života po živote, života v inom časopriestore či v galaxii, života na inom mieste, za iných okolností, je rovnako absurdná, ako predstava života v sklenej rakve.



    Rakva ako priestor pre „život“
  22. Rakva ako priestor pre „život“

    2001.

    Vedecko-technická utópia, odvádzajúca človeka od poctivého a zodpovedného Tu a Teraz, vedie ľudí k povrchnosti.
    Víziou dneška je totalita konzumnej impulzivity a nezodpovednej spontaneity.
    Konzumná schéma „použi a zahoď“ zrejme nie je vhodným modelom myslenia v kontexte jedinej planéty, ktorá nám bola daná.



    Rakva ako priestor pre „život“
  23. Dvojica

    2003. Oceľ. 50 x 20 x 11 cm

    Minimalistická figurálna kompozícia, v ktorej som sa pokúsil oprostiť figuralitu na konštrukčné aspekty horizontálno-vertikálnych priestorových súvislostí.
    Schematická strohosť, archetypálna strnulosť je istou reflexiou na existenčné súradnice materialistických ľudských vzťahov.
    Priestorový znak Dvojica zostáva ikonickým konštrukčným prvkom v schéme zdravej ľudskej spoločnosti.



    Dvojica
  24. Go-go dancer

    Go-go dancer

    2004. Combined technique. 86x 30x 30cm.
    "The great nations have always acted like gangsters, and the small nations like prostitutes."



    Go-go dancer
  25. Mačo – Super k...t

    2003. Kombi. technika. 33 x 13 x 11 cm.

    Ak vládne bezprávie, je to vďaka tomu, že v spoločnosti víťazí: arogancia, zákon sily, hrubosť, obmedzenosť, mentálna a citová tuposť, neetickosť, nemorálnosť, surovosť a deficit skutočných spoločenských a ľudských hodnôt. Princípy vládnutia politických nominantov odzrkadľujú svoje poslanie. Čím horšie, tým lepšie. Alebo: Čím väčší k...t, tým lepšie. Postkomunistická premena SR sa niesla v spôsobe inscenovaného preberania moci na jednotlivých úrovniach mocenskej a ekonomickej sféry spoločnosti. Dožívajúca vládna nomenklatúra dosadila do nových mocenských pozícii svojich. Bezcharakternosť, nezodpovednosť, odborná nekompetentnosť, klientelizmus, rodinkárstvo, lúpežná privatizácia, zneužívanie právomoci, sprenevera, tunelovanie štátneho rozpočtu, predaj strategických podnikov, prijatie Eura atď. Legislatívne a iné kroky politikov vytvárajú podmienky pre novodobé otroctvo občanov SR.



    Mačo – Super k...t
  26. XY

    1995. Drevo. 34 x 19 x 22 cm

    Každý človek sa mení na základe vlastných ideálov, predstáv a svojej vlastnej duševnej predlohy.
    Meníme sa pod vplyvom našich očakávaní, našich predstáv, našich snažení a tým sa posúvame stále bližšie k istému absolútnu, ktoré z časti definuje naša fyzická smrť.
    Život človeka je premennou, ktorá je kontinuálnym prelínaním sa svojej práve aktuálnej súčasnej podoby do podoby nasledujúcej atď.
    Našou podstatou je interaktivita nekonečných zrkadlení vnútra, cez stavy psychosomatického prežívania do telesnej formy našej vonkajšej podoby.



    XY
  27. Maketa pamätníka vojnového Super hrdinu - militantného biomechanizmu

    2003. Kombi. technika. 40 x 15 x 11 cm

    Vojak - človek ako vraždiaci stroj je neodmysliteľnou integrálnou súčasťou spoločnosti založenej na klamstve o udržateľnom rozvoji, zatiaľ čo všetko nasvedčuje tomu, že ľudstvo prehlbuje svoju snahu o udržateľné vzájomné sebazničenie.



    Maketa pamätníka vojnového Super hrdinu - militantného  biomechanizmu
  28. Pamätník neznámemu šamanovi

    Memorial to rebels.

    2003. Combined technique. h.39x w.20x d.20cm
    From a series of fictitious memorials. Spatial study.
    On the ruins of the old system, conditions for existence of a new one are created.

    "No door is closed to keep another from opening".



    Pamätník neznámemu šamanovi
  29. Pamätník rebelom

    Pamätník rebelom. 2003. Kombi. technika: v.39x š.20x h.20cm

    Zo série fiktívnych pamätníkov. Priestorová štúdia.
    Na troskách starého systému vznikajú podmienky pre život nového. „Žiadne dvere sa nezatvárajú preto, aby sa iné neotvorili“.
    Ideál lásky k blížnemu je vystihnutý v obetovaní seba samého.



    Pamätník rebelom
  30. Picas/sos

    1995 - 2011. Asambláž. 113 x 47 x 42 cm

    Asambláž Picas/sos vznikala postupne počas 16 rokov. Najprv som vytvoril bustu z vŕbového dreva a nechal som ju narazenú na nosnú konštrukciu inej plastiky z ocele a iných materiálov.
    Odstupom času som sa k dielu vrátil a premyslel ho.
    Vo finále som kompozíciu skorigoval, zalaminoval živicou a pomaľoval.
    Je to fajn pocit tvoriť bez obáv z kritiky. Slobodne sa vrátiť v čase, dopovedať dávno začaté dielo a nestarať sa o konvenčné názory svojich súčasníkov.



    Picas/sos
  31. Svätá dvojica

    2003. Oceľ. 35 x 15 x 15 cm

    Minimalistická figurálna kompozícia, v ktorej som sa pokúsil posunúť figuralitu do takmer lineárnej roviny.
    Schematická jednoduchosť a formálna čistota je parafrázou na cennú harmonickosť niektorých ľudských vzťahov.
    Priestorový znak Dvojica zostáva ikonickým znakom zdravej ľudskej spoločnosti.



    Svätá dvojica
  32. Brána

    Handcuffed ...

    2000. Combined technique. 40x 10x 13cm.

    The author's conceptual casting technology – the casting mold remains an integral inseparable part of the created sculpture.



    Brána
  33. Minokresba + Minotaurus

    Telesné pozostatky Minótaura 2002. Diplomová práca, AVU Praha. 300 x 200 x 40 cm

    Pseudorcheologický výskum v katastri mesta Šaľa a následná adjustácia telesných pozostatkov Minótaura muzeálnou formou In situ. Prehistorické mýtické tvory sú akoby historicky bezprecedensnou formou genetickej mutácie medzi rozdielnymi živočíšnymi druhmi. To čo sa zdalo donedávna nepodloženou fikciou je v skutočnosti vedecky utajovanou reálnou možnosťou genetiky. Masmédiá hlavného prúdu podsúvajú ľudstvu len chabé skromné fragmenty pokrokov v oblasti genetiky. Taktiež manipulované závery archeologických výskumov odhaľujú len tú časť archeologických objavov, ktoré sú v zhode s evolučným pohľadom na život. Z utajovaných skutočností sveta archeológie sa k nám dostávajú zatiaľ len fragmentárne informácie.



    Minokresba + Minotaurus
  34. Evidence card

    2001. Záplata na vreco. 27 x 37 cm
     



    Evidence card
  35. Obete vlastnej agresie

    1999. Oceľ – bavlna. 60 x 80 cm

    Reliéf „Obete vlastnej agresie“ zobrazuje prepis grafického piktogramu ľudských postavičiek štylizovaných v tvare hákového kríža.
    Z analýzy tvaroslovia rovnoramenného a hákového kríža som vytvoril grafické symboly ľudských postáv, ktoré medzi sebou zápasia.



    Obete vlastnej agresie
  36. Prameň pre dámy

    2001. Inštalácia na dámskej toalete AVU v Prahe.

    Priestor dámskej toalety som vystlal machom a porastmi, ktoré som priniesol zo Šumavy. Dámy vstupujúce do priestorov WC často naboso vchádzali do pomyselného mäkkého lona prírody.



    Prameň pre dámy
  37. Prameň pre pánov

    A spring for gentlemen

    Spring n. 1 for gentlemen. 2001. Installation at the men's toilet at the AVU in Prague, reflecting the sterility of the Prague AVU building after reconstruction. The moss in the sink and urinals was symbolically supposed to – except for its psychological harmonizing function – neutralize the aggressive detergent before the contaminated water leaves the AVU premises.

     



    Prameň pre pánov
  38. Vianočný motýľ

    1999. Rybie chvosty. 25 x 23 x 1 cm

    Symbolikou Vianoc ako sviatkov lásky, pokoja a mieru je nemý kapor. Ideálnou obeťou je nemá obeť – ryba. Motív ryby používam vo svojej tvorbe na označenie a ,,pomenovanie“ nemej tupej obete, ktorá nekričí, neprotestuje len nemo mlčí zatiaľ čo ju my všetci z lásky obetujeme svojím blížnym a pre istotu si ešte necháme šupinu ako symbol hojnosti. V období Vianoc okolo roku 1999 som programovo zbieral chvosty kaprov, aby som z nich vytvoril najbizarnejšiu protestnú zbierku motýľov – "rybích duší“.



    Vianočný motýľ
  39. Vrak - Made by US.Army

    2003. Oceľ – betón. 180 x 90 x 80 cm

    Koncept tvorby fiktívnych vrakov vznikol pol roka pred napadnutím Iraku spojeneckými vojskami. V mocensko-politických konfliktoch vyhrotených do vojnových ťažení agresora proti napadnutej krajine sú produktom trhového mechanizmu vojny jej obete, diela všadeprítomnej deštrukcie a vraky. Človek, ktorý sa za výhodných podmienok vzdá osobnej zodpovednosti za svoje skutky, podpíše zmluvu s armádou – diablom. Vykonáva rozkazy ako stroj, berie slobodu, práva, životy, vzdal sa vlastnej slobody (ak ju vôbec v minulosti mal). Pod vplyvom tohto démonického otroctva, vraždenia a zotročovania iných ľudí prestáva byť človekom!



    Viac o diele
    Vrak - Made by US.Army
Pamätník rebelom

Pamätník rebelom

Pamätník rebelom…

Vrak - Made by US.Army

Vrak - Made by US.Army

2003. Oceľ – betón. 180…

Vrak - Made by US.Army

Vrak - Made by US.Army

2003. Oceľ – betón. 180…

Vrak - Made by US.Army

Vrak - Made by US.Army

2003. Oceľ – betón. 180…

Vrak - Made by US.Army

Vrak - Made by US.Army

2003. Oceľ – betón. 180…

Anti(fa)ideologické p.

Anti(fa)ideologické p.

Anti(fa)ideologické p…

Antifakomunity, Inštalácia v Severnom krídle neogotického kaštieľa v Galante (august 2016).

Antifakomunity, Inštalácia v Severnom krídle neogotického kaštieľa v Galante (august 2016).

Antifakomunity, In&scaron…

Hviezdy extrémizmu, 2015, Oceľ, Rozmery: v.30x š.50x d.0,5cm

Hviezdy extrémizmu, 2015, Oceľ, Rozmery: v.30x š.50x d.0,5cm

Hviezdy extrémizmu, 2015,…

The touch of God, installation With love accessible, Statua Gallery 2016

The touch of God, installation With love accessible, Statua Gallery 2016

  The touch of God,…

Takmer umlčaný Prometeus, 2013,

Takmer umlčaný Prometeus, 2013,

Takmer umlčaný…